NHẸ GÁNH LO ÂU

 

Bạn có lo âu không?
Bạn có cảm thấy khốn khổ không?

Những ḍng chử sau đây đă được viết ra cho bạn và cho những ai c̣n măi lo âu về những điều không đáng lo, lo suốt đời, lo đến chết !

Lo âu và khốn khổ là cặp tệ hại luôn luôn đi song với nhau như hai con bài trùng. Cả hai tệ hại nầy cùng sống và cùng chết với nhau trên thế gian nầy

Nếu bạn lo âu , ắt bạn cảm nghe khốn khổ. Nếu bạn cảm nghe khốn khổ , ắt bạn lo âu. Chúng ta phải đối phó với những sự kiện của đời sống, phải đương đầu với những diễn biến khác nhau của kiếp nhân sinh.
Mặc dầu không thể lẩn tránh , chúng ta không nên để cho cặp tệ hại lo âu và khốn khổ tràn ngập và khắc phục. Trái lại, phải khắc phục chúng, và ta có đủ khả năng để làm việc nầy. Điều cần thiết là phải hướng dẩn thích đáng mọi cố gắng, mọi quyết tâm và kiên nhẫn của chúng ta. Nếu hiểu biết sự vật một cách chân chánh và thận trọng áp dụng trí năo minh mẫn và sáng suốt của chúng ta vào mọi việc làm mà chúng ta có thể chế ngự được những cảm xúc và thoát ra khỏi mọi lo âu và khốn khổ.
Những mối lo âu của chúng ta là con đẻ của chính ta.
Chính ta tự tạo nó trong tâm, v́ không đủ khả năng hay v́ thất bại , không hiểu được và không ước lượng được trọn vẹn những cảm xúc ít nhiều vị kỷcủa ta và v́ ta lượng định quá đáng hay sai lạc phẩm giá của sự vật. Nếu chúng ta có thể nh́n sự vật đúng trong bối cảnh của sự vật và thấy rằng không có ǵ là trường tồn vĩnh cửu, không có ǵ tồn tại vững bền trong thế gian nầy, và tự ngă của chúng ta chỉ là trí tưởng tượng hoang dại, chạy loạn trong cái tâm không kềm chế như một tuấn mă bất kham, ta sẽ c̣n đi một đoạn đường dài , dai dẳng, để t́m ra phương thức khả dĩ tận diệt chứng bịnh lo âu và khốn khổ.

Chúng ta phải tự trau dồi tâm trí , tự quên ḿnh, để dấn thân vào những công tŕnh phục vụ nhân loại và để trở nên hữu ích cho nhân quần xă hội. Đó là một trong những đường lối mà noi theo đó chúng ta có thể t́m đến an lạc và hạnh phúc thật sự
Nhiều người có những ham muốn và những khát vọng, những lo âu và sợ sệt mà chính họ cũng cảm thấy hổ thẹn, không dám nhận, dầu là âm thầm tự nhận trong ḷng. Họ không biết làm thế nào để cho những cảm xúc ấy trở nên cao thượïng hơn.
Tuy nhiên , những cảm xúc ấy có một năng lực. dầu họ làm cách nào để đè nén, dồn ép, hay che đậy , nó cũng t́m lối thoát và khi thoát ra , làm xáo trộn guồng máy cơ thể vật chất nầy và gây nên những chứng bịnh kinh niên. Ta có thể sửa đổi những điều ấy bằng các phương pháp hành thiền thích ứng , tức kiểm soát, chế ngự cái tâm hồn buông lung là nguyên nhân chánh tạo nên những lo âu tương tợ.

Bất luận lúc nào bạn lo âu trong ḷng. chớ nên phô trương gương mặt phiền muộn của bạn trước tất cả mọi người . Chỉ nên tâm sự với những ai thật sự có thể giúp bạn. Trong lúc khó khăn mà bạn phải trải qua trên đường đớ , bạn có thể luôn luôn giử được nụ cười trầm tỉnh th́ quả thật là tốt đẹp.
Điều nầy không phải là quá khó nếu ta thật sự cố gắng.
Nhiều thanh niên quá đổi lo âu phiền muộn khi mất t́nh thương của người bạn gái trong những hoàn cảnh bất măn và thất vọng, tương tợ vài người nghĩ đến quyên sinh tính mạng, có người loạn trí, phần lớn tự thấy khốn khổ vô ccùng. Tất cả những bất hạnh ấy đều do nơi sự kém hiểu biết về bản chất thật sự của đời sống.

Dầu sao đi nữa, chúng ta không thể tránh những cảnh chia ly xa biệt. Ta có thể phân ĺa nhau từ buổi đầu, có thể ở đoạn giữa, hoặc nữa vào lúc cuối cùng của cuộc đời, nhưng chắc chắn không thể tránh.
Khi những sự việc như vậy xảy diễn ra ta phải cố gắng t́m hiểu nguyên nhân tại sao
Nếu cảnh biệt ly ấy vượt ra ngoài khả năng kiểm soát của ta, hăy có đủ can đảm chịu đựng và nhận thức rằng đó là bản chất của đời sống

“Bất luận nơi nào mà sợ hăi phát sanh, nó không phát sanh ở người trí “

Sợ hăi chỉ là một trạng thái tâm
Trạng thái tâm của ta phải được kiểm sóat và hướng dẫn. Dùng nó một cách tiêu cực ắt có sợ sệt. Dùng một cách tích cực , nó sẽ đem lại hy vọng và cho ta những lư tưởng trong đời sống. Và dùng nó thế nào là hoàn ṭan do ta quyết định . Mỗi người đều có khả năng kiểm soát tâm. Chỉ có một việc mà con người có thể kiểm soát được một cách tuyệt đối , đó là tư tưởng của ḿnh.
Sự kiện nầy – cùng với sự kiện xác thực khác là tất cả những ǵ mà con người tạo nên đều phải bắt đầu trong tư tưởng – đưa ta xích lại gần nguyên tắc theo đó ta có thể khắc phục tính sợ sệt

Khi được một sinh viên hỏi về phương pháp hữu hiệu nhất để chế ngự tâm, một nhà cơ thể học trứ danh người Anh trả lời : Hăy cố gắng làm điều ǵ cho một người nào “
Chàng sinh viên lấy làm ngạc nhiênvới câu giải đáp có vẻ bí ẩn và xin vị giáo sư rọi sáng thêm vấn đề . Vị gíao sư gỉi thích “ bạn không thể có hai loại tư tưởng trái ngược nhau cùng một lúc”
Những tư tưởng nầy sẽ xua đuổi các tư tưởng kia. Thí dụ như nếu tâm bạn hoàn toàn chăm chú vào việc giúp đở người khác mà không mảy mai vụ lợi th́ cùng lúc ấy bạn không thể sợ sệt “

“Lo âu làm cạn ḍng máu trong cơ thể, sớm hơn là tuổi già “
Càng ít sợ hăi, ít lo âu và phiền muộn, sức khoẻ và tuổi thọ càng được bảo tồn tốt đẹp. Măi măi sợ sệt và không ngừng lo âu là kẻ thù cho cơ thể con người . Nó làm xáo trộn hoạt động b́nh thường của cơ thể
Nếu bạn biết làm vui ḷng người khác, bạn sẽ có gương mặt luôn luôn tươi tĩnh. Đó là v́ bạn không để cho những lo âu phát sinh trong ḷng


K. Ski Dhammananda
Phạm Kim Khánh dịch