Trước khi cuộc đua thuyền được bắt đầu, buổi sáng là cuộc Tế Thần. Các vị Chức sắc và bô lảo dâng hương trong đền. Tiếp theo là cuộc rước Thuyền Rồng trên bờ, suốt lộ trình từ Đền Quả thờ Uy Minh Vương, tới đền thơ Ba Bụt trên bờ Lâm Giang. Đám rước thật long trọng với cờ xí, chiêng trống, ban nhạc Bát Âm Cổ và đoàn Lân. Đi giữa đám rước là bốn con ngựa gỗ, từng cặp đuoc sơn màu hồng và trắng, do các Tráng Định mặc y phục Mã Phủ đẩy. Nổi bật nhất trong đám rước là đoàn Thuyền Rồng gồm 12 chiếc, do các Trạo Phu mặc đồng phục khiêng vác.

Sau khi nghi thức Tế tự được kết thúc tại Đền Ba Bụt, đoàn Thuyền Rồng mới hạ thủy bắt đầu cuộc đua trên sông Lam. Đường đua tuy không dài nhưng phải lượn nhiều vòng trong chu vi ấn định sẵn, lại có nhiều đội tham dự, tạo ra khung cảnh sống đồng hào hùng. Ai cũng muốn đem danh dự về cho địa phương mình, mặc dù phần thưởng danh dự chỉ có...một lá cờ và phong pháo đỏ..

Nghệ An là đất ngàn năm văn vật, quê hương của Mai Hắc Đế, Phan Bội Châu, Phạm Hồng Thái.

Đua Thuyền Tại Xuân Hội, Hà Tĩnh

Đây là một trong 15 bộ của nước Văn Lang, thời các Tổ Hùng trị quốc, trung tâm của nền văn hóa Đông Sơn. Miền đất thi thơ đuoc nhắc nhở nhiều nhất trong văn học sử Đại Việt, qua nhiều kiệt tác phẩm như.. Đoạn Trường Tân Thanh, Hoa Tiên, của các tên tuổi lừng danh kim cổ như Nguyễn Du, Nguyễn Huy Tự, Nguyễn Công Trứ, Phan Đình Phùng, Cao Thắng…Miên viễn sống mãi trong tâm hồn người Việt

Giới Ngư dân Hà Tĩnh cũng tôn thờ Nam Hải Đại Tướng Quân (Cá Voi). Người dân làm biền sống từ phía Nam Đèo Ngang vào tận Trấn Hà Tiên sát biên giới Miên Việt, hầu như trong các lễ hội truyền thống của dân miền biển đều mang nặng tính chất tín ngưỡng dân gian và những cuộc đua thuyền cũng không kém phần xuất sắc thể hiện tình thân thuợng võ một cách rõ rệt.

Đua Thuyền Tại Đồng Hới Quảng Bình

Tỉnh nằm trên cửa ngõ dẫn vào Cố Đô Huế. Vùng này có bề ngang hẹp nhất VN vì núi lấn sát biển. Từ xa xưa các làng mạc được xây dựng dọc theo hai con đường cái quan, chạy sát duyên hải và hầu hết sống bằng nghề đánh cá. Vào ngày Tết Nguyên Đán họ thờ cúng ông Nam Hải tại Thị Xã Đồng Hới, tỉnh Quảng Bình. Tỉnh được xây dựng trên cửa sông Nhật Lệ.

Hội đua thuyền tại đây 6 năm tổ chức một lần. Mỗi trận đua có tất cả 6 vạn chài nằm hai bên bờ sông Nhật Lệ. Thuyền đua ở đây dài chừng 13m, đóng bằng gỗ tốt với kỹ thuật tinh xảo, trang trí theo hình Rồng Phụng. Mỗi thuyền có 34 tay bơi, cộng thêm Lái chính, Lái phụ, người đánh mõ và người tát nước. Không như các địa phương khác, cuộc đua ở đây kéo dài tới 3 ngày với các nghi thức cổ truyền, có lệ rước các vong linh vô cùng trang trọng và cảm động. Tất cả 6 thuyền đua giăng hàng ngang như một biểu tượng để tang. Mỗi thuyền kéo theo một. chiếc phao có ghi tên tuổi những người bất hạnh của thôn mình. Đoàn thuyền xuôi nhẹ trên dòng Nhật Lệ hướng ra biển, qua của l ạch rồi quay trở lại Thị Xã .

Cuộc đua bắt đầu với lộ trình thật dài, điểm khởi hành từ Đình Đồng Hới ra tận cửa lạch trên sông gần 20km, khiến cho cuộc thi tài vô cùng hào hứng, chứng tỏ thiện chí can đảm, khả năng bền bỉ của người dân đi biển Quảng Bình khó ai sánh bằng. Sau cuộc thi, thuyền nào về nhất được quan viên và dân chúng cổ võ nhiệt liệt. Họ chạy tới ôm lấy từng Trạo nhân mừng vui không cầm được nước mắt.

Đua Thuyền Trên Sông Thu Bồn Của Phụ Nữ Quảng Nam

Sông Thu Bồn là một đại giang trong tỉnh Quảng Nam, phát nguyên tận Kontum, chảy qua nhiều thôn xóm đồng ruộng màu mỡ của các quận Đại Lộc, Duy Xuyên, Điện Bàn và ra biển Đông tại cửa Đại Chiêm ở Thị Xã Hội An cổ kính. Thuở xưa khi Chiêm Thành còn cường thịnh, đã xây dựng hai công trình kiến trúc nổi tiếng, tới nay vẫn còn lưu lại là Thánh Địa Mỹ Sơn và kinh đô Trà Kiệu. Cả hai đều nằm trên lưu vực sông Thu Bồn .

Tại xã Duy Tân, quận Duy Xuyên, dân làng lập Miếu thờ ''Bà Chúa Ngọc Diễn Phi" Thiên Ý Ana, một vị nữ thần của người Chàm, mà bản địa gọi là Bà Thu Bồn hay Poh Poh Phu Nhân. Hàng năm ở đây đều có tổ chức vào những ngày Tết ''Hội Viá Bà'', trong đó trang trọng nhất vẫn là cuộc đua thuyền của phụ nữ trên sông Thu Bồn.

Tham dự cuộc đua gồm có các xã ở dọc theo hai bờ sông Thu như Duy Tân, Duy Châu, Duy Thư (thuộc quận Duy Xuyên) và Đại An, Đại Cương, Đại Nghĩa. Mỗi thuyền gồm 24 nữ Trạo Phu, đa số là các thiếu nữ khỏe mạnh và hai người chỉ huy trước Lái. Sau Mũi thuyền luôn luôn là phụ nữ trung niên lanh lợi, có đầy kinh nghiệm sông nước. Người chỉ huy đầu chít khăn màu, lưng buộc thắt lưng ngũ sắc. Các nữ Trạo Phu đều mặc đồng phục, để tỏ lòng tôn kính Thần Linh. Những người tham dự trước nhiều ngày đều chay tịnh, tắm rửa sạch sẽ, ăn bận đẹp để lịch sự. Cuộc đua vô cùng hào hứng không kém gì của nam giới.

Lòng sông hẹp, đường lại dài, các đối thủ phải vận động hết kỹ thuật chèo chống để mong đoạt giải. Tiếng chiêng trống, pháo nổ chen lẫn lời cổ võ hò hét hai bên bờ đại giang. Mà nhất là do toàn bộ phụ nữ chủ động đã lôi cuốn không biết bao nhiêu con mắt đổ dồn vào. Dòng sông trở nên xanh biếc vui lây với những bàn tay mềm mại đang lướt phang phăng trên sóng nước. Không hổ danh đấng anh thư con cháu Bà Trưng Bà Triệu.

Hò Bá Trạo Và Đua Ghe Tại Thành Phố Phan Thiết

Từ phía Nam đèo Ngang vào tận Hà Tiện, ra tận các hải đảo Phú Quý, Phú Quốc , trong các ngày Tết, ngày giỗ cúng ông Nam Hải, ngư dân địa phương đều tổ chức đua ghe và hò Bá Trạo tại các Đình Văn thờ Thủy Thần. Hò Bá Trạo là một hình thức hát chèo, tín ngưỡng dân gian, phản ảnh sinh hoạt của ngư dân hành nghề trên sông nước. Nói chung đây là một nghệ thuật sân khấu bình dân, tổng hợp nhiều thể điệu dân ca miền Trung như Hò, Vè, Lý, Hát Tuồng, Nói Lối. Các Diễn Viên vừa ca ngâm, vừa thủ bộ giữa hoạt cảnh tưởng tượng, nên rất sôi động và hấp dẫn.

Đối với cả nước, Phan Thiết xưa nay vẫn là một địa danh quen thuộc , nổi tiếng về ngư nghiệp cũng như ngành sản xuất nước mắm, chế biến Hải Sản. Cái tên công ty Liên Thành, một thương hiệu đầu tiên của người VN làm chủ trong thời Pháp thuộc, chẳng những lừng danh trọng thương trường mà còn rạng rỡ trong dòng Việt Sử cận đại, qua sự liên hệ với phong trào Duy Tân, do các chí sĩ Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Trần Quý Cáp, Huỳnh Thúc Kháng, đề xướng và hoạt động chống Pháp vào những năm đầu của thế kỷ XX.

Đọc Tiếp Trang 3 / Trang 1